EN TIEMPOS PRECOLOMBINOS

En una revista virtual que editan estudiantes peruanos, encontré esta notita interesante.

La comparto.

HEREJÍAS SEXUALES DE LOS INCAS

Por Hilda Berdayes García

Enorme es el caudal de conocimientos acumulados por la humanidad a lo largo de su historia. Sin embargo, pese a todo ese avance, para un buen número de personas ciertos conceptos como la masturbación y el homosexualismo son temas tabúes en sus conversaciones. Si esto es en la actualidad, imaginen entonces cuál sería la reacción de los españoles del siglo XVI cuando se enfrentaron a las costumbres del imperio inca, sobre todo en lo concerniente a la sexualidad.

La visión de pletóricos desnudos humanos en actitudes eróticas o naturales, como el parto, reproducidas en templos, palacios y objetos de uso cotidiano debió haber impresionado sobremanera la rígida moral de los conquistadores, aunque mayor escándalo les provocaron los desprejuiciados hábitos íntimos y la docencia sexual practicados en el antiguo Perú.

Por ser la Iglesia en aquellos siglos quien asumía y dirigía los aspectos ideológicos de la sociedad feudal, el oscurantismo retrógrado que predominaba en las mentes de los conquistadores consideró heréticas e inspiradas por el demonio esas manifestaciones y condenó a la destrucción a casi la totalidad del patrimonio histórico-cultural de las antiguas civilizaciones de nuestro continente.

MÁS MODERNOS QUE MUCHOS CONTEMPORÁNEOS

Si la mojigatería clerical justificaba el sexo en función de procrear y no como fuente de placer, en tanto el hipócrita moralismo del medioevo español buscaba en la unión matrimonial conveniencias económicas, perpetuación del «linaje» y alianzas de poder, el pueblo inca consideraba las relaciones íntimas de forma más natural.

Observar el coito entre animales, el crecimiento de las plantas y otros fenómenos de la naturaleza promovió en los incas una cosmovisión propia, donde el hombre era parte integrante del medio y la sexualidad un proceso libre de prejuicios, siempre que existiera acuerdo entre la pareja.

Una de las prácticas más usuales entre los antiguos peruanos era la convivencia prematrimonial. Si en la pareja predominaba el amor y la armonía, celebraban entonces el ritual que los unía para siempre, pero si no había entendimiento, se separaban. En el caso de existir hijos, la hembra se iba a vivir con la madre y el varón con el padre.

Estas y otras costumbres fueron criticadas por cronistas de la época, como el español Pedro Cieza de León y el historiador peruano Garcilaso de la Vega, conocido como el Inca Garcilaso. Por el contrario, el escritor indígena Huaman Poma de Ayala sostenía el derecho de respetar esos aspectos socio-culturales, aunque no fueran comprendidas o aceptadas.

También el Archivo de Indias en Sevilla guarda crónicas de la época donde los españoles calificaban de perversas ciertas prácticas del Perú precolombino, como la enseñanza de la masturbación, el entrenamiento de las mujeres, previo al matrimonio, el homosexualismo femenino y masculino, diversas posiciones del coito y el sexo oral, como parte del juego amoroso.

De lo expresado en esos documentos se deduce que existían mujeres dedicadas a instruir a los niños en el placentero juego con los genitales y aprender a prolongar su erección. Otros datos se refieren a las agiaguasi o casas de vírgenes, donde las jóvenes que se desposarían con nobles aprendían de la mama cona o madre entrenadora las artes necesarias a una mujer casada, incluso el entrenamiento sexual.

Todas estas tradiciones, representadas en la mitología, el arte y la cultura peruanos, en consonancia con la espontaneidad del sexo como intercambio natural, fueron drásticamente abolidas por el proceso de la conquista, que impuso normas morales, sociales y religiosas ajenas a la idiosincrasia de los pueblos de nuestra América.

Surgieron entonces y se consolidaron por siglos mitos y dogmas como la virginidad femenina, la doble moral en beneficio del varón, la sumisión y dependencia económica y sexual de la mujer y muchos otros tabúes que aún hoy lastran o limitan el sano derecho de amar y ser amado sin que nadie discrepe.
En:

Revista Alma Mater. Revista digital de los universitarios peruanos.
http://www.almamater.cu/cultura/paginas/incas.htm

CONFESIONES: SANDRA MIHANOVICH

Es difícil confesarnos públicamente. Pero más difícil aún es callarse. Y es ingenuo creer que “nadie se dio cuenta”. Es que cuando estamos bien, necesitamos contarlo. En especial a la gente que nos quiere y se preocupa por nosotros. ¿Cómo decirles que estamos viviendo uno de los mejores momentos de nuestra vida sin dar detalles?
Si alguien es además una persona pública, llega el momento en que a través de pequeñas alusiones o de palabras no dichas, se dice, se cuenta…
Este es un extracto de un reportaje realizado por Marta Dilon a Sandra Mihanovich para Página 12, en el año 2003.

“ASI SOY
Actriz, pero sobre todo cantante, Sandra Mihanovich ha impuesto su nombre y su estilo a muchos de los prejuicios que, como tal, la preceden. Más allá de sus elecciones o su famosa cuna, ha trazado un camino en espiral que siempre la devuelve a su primer amor: la música….
…Su mejor amiga fue su madre hasta los catorce. Después, las cosas se complicaron. Había algo que no podía decir, no podía explicar, no sabía cómo. Entonces cortó por lo sano y pidió hacer terapia.–Era mi mamá y yo era una adolescente, siempre es difícil hablar de ciertas cosas con tu mamá.–¿Se trataba de asumir tu sexualidad?–Hice varios años de terapia, y sí, lo más interesante que descubrí fue que el objetivo no era tener una opción sexual en particular sino ser feliz. Y a partir de que tuve eso claro pude ser un poco más feliz. Pero ese es un tema al que le escapo. Básicamente, por los prejuicios. Esta es una sociedad muy prejuiciosa y no quiero que mi sexualidad me anteceda, quiero ser una persona que canta, qué sé yo. En un momento eso se convirtió en un monotema y entonces le escapé. Porque aunque ahora hubo gente que habló de su homosexualidad, como Juan Castro u otros, ellos vinieron veinte años después.–Y además, son varones.–Es cierto, pero para mí, una vez que estuvieron las cartas sobre la mesa fue más que suficiente, fue placentero, estuvo bien, siempre evité hacer bandera o apología sobre el tema. –Sin embargo, en la elección de algunos temas pareció haber cierta necesidad de expresarte.–Fue circunstancial, las cosas fueron sucediendo desde otro lado, no es que yo haya elegido un camino, no me lo propuse. Soy una mina franca, las caretas no me rinden. Pero tampoco te puedo decir que, por ejemplo, elegí cantar “Soy lo que soy” para decir algo. Simplemente la escuché en una discoteca gay de Brasil y me encantó. Hice algo que me juré que nunca haría, traducir una canción. Pero ya ves, los nunca y los jamás nunca se cumplen.–Y “Soy lo que soy” se transformó en un himno.–Sí, pero también porque era una época –1984– en que todos queríamos cantar eso y que no nos rompieran las pelotas. Pasaba por reivindicar querer ser lo que se te canta. La verdad, me di cuenta de lo que había hecho cuando me vinieron a hacer los reportajes y veía esa suspicacia del qué quiso decir con ese tema. Igual que con Celeste, no lo pensamos cuando hicimos la gráfica del disco Mujer contra mujer, te diría que fue básicamente un blooper. No calculamos nada, supongo que lo hicimos de brutas, nada más.–¿Creés que ganaron o perdieron público con esa exposición?–Supongo que ganamos y perdimos. Indudablemente cambió la historia…”
Reportaje completo en: http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/las12/13-656-2003-06-06.html

En defensa de las familias del siglo XXI

Trabajo apuesta en un libro de retratos por la visibilidad de los nuevos modelos de convivencia

En plena batalla por la asignatura Educación para la ciudadanía, con el Partido Popular pidiendo la objeción de conciencia por los supuestos valores incorrectos que se van a transmitir a los estudiantes, el Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales ha editado un libro que es toda una declaración de intenciones: la familia del papá, la mamá y los hijos no es la única posible ni social ni legalmente.
Retratos de familia: miradas a las familias españolas del siglo XXI, presentado ayer, recoge en más de un centenar de fotografías los profundos cambios experimentados por las familias españolas en las últimas décadas. En el libro aparecen, junto con las familias tradicionales, lesbianas y gays con y sin hijos, hogares monoparentales, inmigrantes de todo tipo de religiones, hijos adoptados de cualquier punto del planeta o niños acogidos.
Nada nuevo. Se trata de un retrato de la realidad cotidiana de cualquier pueblo o ciudad españoles. Pero, a pesar de ello, este libro recibió críticas de inmediato por parte de algunas plataformas conservadoras que tildaron de patologías de la familia a parte de los retratados.

www.elpais.com

Mirá lo que opinan...

El otro día vi una encuesta en Yahoo. Preguntaban por qué no se les permite adoptar a las parejas homosexuales.
A mi la respuesta me parece obvia, simplemente porque las parejas homosexuales no están reconocidas legalmente en la Argentina.
Es muy molesto esto del no reconocimiento de nuestras parejas.
Ayer fui a un club, y tenía que pagar $ 1.000 para asociar a mi grupo fliar. Pero claro, en el “grupo familiar” no estaba incluida mi pareja ni sus hijos (mis queridos “hijastritos”).
En la Secretaría de Turismo de la Nación hay programas familiares de vacaciones, a muy bajo precio y más aún para el personal de la Nación, mi pareja y yo lo somos. Pero….no podemos pedir por ejemplo una habitación matrimonial y otras para nuestros hijos. Iríamos como dos flias. amigas. Todos amontonados en cuchetas, niños, madres (que son pareja), etc. ¿Qué promiscuo no?
Siguiendo con Yahoo, hay respuestas que son sólo ignorante prejuicio. Decía una por ejemplo, que las parejas homosexuales son antinaturales, la famosa “naturalización de la cultura”, de la que ya hemos hablado en otras notas.
Otra decía que los chicos saldrían con desviaciones, que los chicos para ser personas “normales” (y dale con lo normal y con lo natural) debían criarse en hogares con un padre y una madre.
Mis padres son heterosexuales y vivieron juntos más de 50 años. Una familia formal y cortés que hizo gala de su promesa ante el altar: “juntos hasta que la muerte los separe” y la verdad que todavía dudo si la muerte logró separarlos.
Pero el que me sacó de mi asiento, de donde leía tranquila tomando un café mañanero, fue uno señor que respondió haciendo un hermoso alegato a favor de los gay. Decía que los hombres homosexuales son en general muy buenas personas, pero que las lesbianas todo lo contrario.
Me agarró tanta indignación que quise contestarle. Pero la burocracia, queridos amigos y amigas, está también en Internet. Tenía que registrarme, crear una cuenta, darles mi Nº de teléfono, correo, Nº de zapatos y talle de vestido. Así es que abandoné la empresa sorprendida por constatar tanto prejuicio e ignorancia caminando por las calles de nuestro preciado planeta.
Estee bueno, todo un tema ¿no? Digo, el del prejuicio que se maneja entre los homosexuales. Y claro, que ingenuidad reflexiono, si no es más que una nueva muestra de la diversidad. No por compartir la preferencia por caminar la vida de la mano de una pareja de nuestro mismo sexo, nos hace coincidir en nuestras posiciones, idologías y sentimientos.

Miles de personas protestan contra la homofobia en Polonia

Personalidades de la política europea participaron ayer en Varsovia en la manifestación gay Marcha de la Igualdad para denunciar la homofobia del actual Gobierno polaco. Veinticinco diputados del Parlamento Europeo y de diferentes Parlamentos nacionales, así como la ministra sueca de Asuntos Europeos, Cecilia Malmström, se unieron a las cerca de 4.000 personas que, según la policía, participaron en la marcha.
En medio de banderas europeas y del arco iris, símbolo de la comunidad gay, los manifestantes recorrieron las grandes avenidas de la capital polaca en un ambiente tranquilo. Varias decenas de personas, principalmente miembros de grupos nacionalistas cercanos al poder, organizaron una manifestación contra la parada gay.

"Polonia no tiene el monopolio de la homofobia. Existe en todas partes. La diferencia consiste en el hecho de que aquí hay miembros importantes del Gobierno que crean un clima de terror y de odio contra los homosexuales, sobre todo el ministro de Educación", dijo la diputada holandesa Sophie Int'Veld.

La semana pasada, el ministro de Educación, Roman Giertych, dirigente del partido de extrema derecha Liga de las Familias Polacas, anunció que prohibirá por ley toda información sobre la homosexualidad en las escuelas. Los hermanos Kaczynski, primer ministro y presidente de Polonia, han creado numerosas polémicas por sus posiciones ultras.

www.elpais.com

Una mujer pide un régimen de visitas para ver al hijo de su ex compañera

Una mujer ha presentado ante el Juzgado de Familia de Sevilla una demanda para obtener un régimen de visitas que le permita ver al hijo biológico de su ex compañera sentimental, que fue fruto de una inseminación artificial cuando ambas eran pareja de hecho.
La demanda asegura que las dos mujeres mantuvieron una relación sentimental de trece años y que en el 2000 acordaron que una de ellas se sometiera a una inseminación artificial. Fruto de esa inseminación nació un niño, que ahora tiene cinco años. La relación se rompió en el 2004, pero durante un tiempo las dos mujeres se ocuparon por igual del niño, hasta que la madre biológica empezó a oponerse a cualquier contacto, alegando que la relación de la reclamante con el niño fue superficial.
El régimen de visitas solo está previsto en la ley para las parejas heterosexuales, por lo que la mujer ha tenido que recurrir al sistema vigente para los contactos de los menores con "abuelos y otros familiares y allegados".

Día Internacional Contra la Homofobia y la Transfobia

El 17 de mayo de 1990 la Asamblea General de Organización Mundial de la Salud (OMS), superando una etapa en la que los prejuicios históricos se habían impuesto a la ciencia y a la razón, suprimió la homosexualidad de su lista de enfermedades mentales (en la que nunca debería haber estado incluida).

La fecha del 17 de mayo, desde entonces, tiene un valor muy significativo para el colectivo LGBT, por lo que supuso de eliminación de la homofobia que pretendía basarse en la ciencia. En la actualidad, las organizaciones LGBT de todo el mundo luchamos para que el Alto Comisionado y la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas señalen esta fecha como jornada mundial contra la homofobia y la transfobia, en cualquiera de sus expresiones, (política, social, cultural, etc.).

www.felgt.org/Webportal/DesktopDefault.aspx??Alias=Rainbow&

Punto G y Punto A

EL PUNTO G

En la década de los 50 el médico alemán Ernest Gräfenberg describió una pequeña zona ubicada en la cara anterior de la vagina (si se hace el tacto podríamos decir que está adelante, a "las menos diez del reloj") cerca de la uretra femenina.
Promovidas por lecturas que relacionaban este punto con una mayor facilitación orgásmica, muchas mujeres se propusieron buscarlo obsesivamente, olvidándose que el cuerpo todo puede ser una extendida zona erógena. También es cierto que otras mujeres dicen que se excitan en mayor medida, logrando el orgasmo con facilidad cuando se estimulan (o lo hace su pareja) -además del clítoris- en el interior de la vagina, quizás en el famoso punto.

¿CÓMO ENCONTRARLO?

Si quisieras buscarlo lo más fácil es que te acuestes en la cama con algunas almohadas bajo la pelvis de tal manera que la entrada de la vagina quede elevada (similar a la posición ginecológica); luego que tu pareja lubrique sus dedos y tu vagina, y busque una zona más rugosa ubicada en la pared anterior (recuerda: "a la menos diez del cuadrante de un imaginario reloj"), sin presionar fuerte ni constantemente sino más bien suave y moviendo el dedo de derecha a izquierda y hacia atrás o en círculos: o sea, pasar por el Punto G sin apretar ni concentrarse en él directamente.

EL PUNTO A

Cuando la expedición de búsqueda del Punto G estaba volviendo, algunos científicos agregaron, en 1996, una nueva zona vaginal que, supuestamente, produciría rápidamente el orgasmo femenino. Lo llamaron Punto A (A-spot). Estaría ubicado en la misma pared vaginal pero más atrás, a medio camino entre el Punto G y el cuello de la vagina. De acuerdo con un grupo de investigadores la estimulación del Punto A produciría:

• Mayor, más rápida y prolongada lubricación

• Mayor excitación

• Múltiples orgasmos
  

Si detectan, en la vagina, una zona con mayor sensibilidad erógena bienvenida sea, si ven salir una emisión profusa durante el clímax no se inquieten y disfrútenla, pero no se deberían sentir en menos o en falta "por no encontrar el bendito punto G".

www.sexovida.com

El gobernador de Nueva York presenta un proyecto para legalizar el matrimonio homosexual

El gobernador de Nueva York, el demócrata Eliot Spitzer, ha presentado un proyecto legislativo para legalizar en este estado los matrimonios entre personas del mismo sexo. La propuesta busca la igualdad de todos los residentes en el estado que desean contraer matrimonio por la vía civil, con independencia de su género, según ha informado la oficina del gobernador. "Esta legislación crearía protección legal y responsabilidades igualitarias para todos los ciudadanos que quieran casarse en el estado de Nueva York", ha señalado Spitzer. El gobernador asumió el cargo a comienzos de año, después de haber sido fiscal general en el estado. "Familias sólidas y estables son los pilares de nuestra sociedad", ha subrayado el autor de esta propuesta. El proyecto, sometido a la consideración del poder legislativo, establece también que ningún miembro de una orden o institución religiosa debe estar obligado a celebrar matrimonios entre personas del mismo sexo. El Gobierno estatal ha resaltado que, bajo la legislación actual, quienes no pueden contraer matrimonio civil, y sus hijos, carecen de los amparos legales que tienen las parejas casadas. Tampoco pueden disfrutar de ventajas fiscales, cobertura sanitaria, pensiones y otros muchos beneficios a los que sí pueden acogerse las parejas heterosexuales. "Esta ley garantiza que el inalienable derecho a perseguir la felicidad estará protegido por igual para todas las personas en el estado de Nueva York", ha asegurado el vicegobernador, David Patterson.
Escasas posibilidades Sin embargo, el propio gobernador neoyorquino ha reconocido que su propuesta de legalizar los matrimonios de homosexuales tiene escasas posibilidades de ser aprobada por el legislativo, debido a la oposición de la mayoría republicana en el Senado estatal. La Corte de Apelaciones de Nueva York, la más alta instancia judicial a nivel estatal, dictaminó el pasado 6 de julio que las parejas de homosexuales no tienen el derecho constitucional a unirse en matrimonio en este estado, y señaló que correspondía al poder legislativo reformar la ley para permitir ese tipo de uniones. La decisión se producía en respuesta a cuatro demandas que plantearon 44 parejas neoyorquinas de gays y lesbianas. El estado de Massachusetts es el único, por el momento, en EE UU que permite a parejas del mismo sexo unirse en matrimonio. Nueva Jersey, Connecticut y Vermont permiten las uniones civiles entre individuos del mismo sexo. New Hampshire aprobó ayer una medida similar, que el gobernador de este estado, John Lynch, ha afirmado que está dispuesto a ratificar.
Diario El Pais.com-Sociedad 28-04-2007

Amante lesbiana de su madre adoptiva y aspirante a heredera de la fortuna de IBM

Patricia Spado fue amante de Olive Watson, la hija del hombre que convirtió la compañía IBM en un gigante informático. Ocurrió hace quince años. En aquel tiempo no existían en Estados Unidos leyes de uniones homosexuales, así que Watson decidió adoptar a su compañera (quien entonces tenía 44 años, uno más que ella misma), para que quedara acogida a derechos tales como una pensión o una hipotética herencia. El vil metal ha desatado, una vez más, una controvertida batalla legal, según informa el diario The Times.
Gracias a las leyes de Maine, Patricia Spado se convirtió en hija adoptiva de su amante lesbiana y en nieta adoptiva del padre de la moderna IBM, Thomas J. Watson Jr.
En estos años han fallecido tanto Thomas J. Watson Jr. como su mujer y su hija Olive. Ahora Patricia Spado reclama su parte de la multimillonaria herencia, como uno más de los nietos de la familia.
Al cumplir los 35 años, los 18 nietos de Watson adquirían el derecho a cobrar una elevada cantidad de dinero en efectivo. El nuevo presidente de IBM, Thomas J. Watson III, no vio con buenos ojos que Spado tuviera derecho a esa remuneración, en calidad de nieta número 19.
Un juzgado dio la razón a Watson III, pero Spado ha recurrido la sentencia. Ahora Watson intenta que la adopción quede anulada.
"Nunca anularé tu adopción"
Según cuenta The Times, Patricia y Olive vivieron juntas durante 14 años. Se separaron en 1992, tras un acuerdo por el que Olive legaba medio millón de dólares (378.000 euros) a Patricia, a cambio de que ésta retirara una reclamación sobre patrimonio inmobiliario.
Olive, no obstante, matizó el acuerdo en una carta a Patricia: "Ni he iniciado ni iniciaré ninguna acción para revocar o anular tu adopción".
Los líderes del movimiento gay, señala el diario, dicen que el caso es una prueba de cuán lejos tienen que llegar las parejas homosexuales para conseguir los mismos derechos que las heterosexuales.
La familia de Watson ha aducido en el juicio que el juez que en su día firmó la adopción no sabía que ambas mujeres mantenían una relación sentimental.
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Amante/lesbiana/madre/adoptiva
/aspirante/heredera/fortuna/IBM/elpepusoc/20070227elpepusoc_5/Tes

Prohíben la mutilación genital femenina en un país africano

En lo que podría considerarse un triunfo en la lucha a favor de los derechos humanos, el gobierno del país africano Eritrea decidió prohibir por ley la mutilación genital femenina, una práctica cultural de carácter religioso de la cual son víctimas un 90% de las mujeres de ese país y de otros del mismo continente.
"La mutilación genital femenina produce dolores y sufrimientos considerables a las mujeres y puede llegar a amenazar a sus vidas", añadió el Gobierno de Eritrea en un comunicado.
La medida, dictada por el Ejecutivo de ese país africano prevé castigar con multas e incluso con penas de prisión a aquellos que realicen la ablación a niñas o adolescentes o que, teniendo conocimiento de su práctica, no avisen a las autoridades competentes para evitarla.
La medida entró en vigor el 31 de marzo, según el decreto dado a conocer por el Ministerio de Información. Anteriormente, el gobierno eritreo había llevado a cabo diversas campañas de concienciación sobre la necesidad de abandonar la práctica de la mutilación genital femenina en todo el país.
Según organizaciones humanitarias, más de dos millones de niñas sufren cada año esta práctica en el mundo, sobre todo la que consiste en la ablación del clítoris.
Dentro del continente africano, el llamado Cuerno de Africa, que incluye Eritrea, es la zona donde la mutilación genital femenina está más extendida, siendo prácticamente inexistente en la mitad sur del continente. Junto a Somalia, Yibuti, y en menor medida Etiopía, tienen una incidencia que ronda el 90 por ciento de la población femenina.
La edad en que se lleva a cabo esta práctica varía desde los pocos días de vida a los 20 años, aunque la mayoría suele efectuarse a niñas de entre 12 y 14 años.
Sus consecuencias duran toda la vida y en la operación, habitualmente casera, puede causar la muerte, complicaciones en el parto, infertilidad, infecciones, hemorragias prolongadas, frigidez o traumas psicológicos.
http://www.clarin.com/diario/2007/04/05/um/m-01394405.htm

8 de marzo ¿Mujer se nace? ¿Mujer se hace?

Aprender a sentarse, a jugar con las muñecas y peinarlas. Cortarles el pelo, ponerles ropa que cose la abuela. Cerrar las piernas al sentarse, “no andar chivatiando como chango”.
No patear la pelota, ponerse pollera con bombachita con volados, jajajajja, que bonito.Las odiaba, era una lucha cuerpo a cuerpo, prefería los pantalones.
Jugar a los “coboy” o la guerra con mi hermano y mi primo revolcándonos en el patio de mi abuela hasta el anochecer, disparando contra un enemigo invisible, arrastrándonos con la adrenalina puesta para atravesar el gallinero, pasar, llegar hasta la cucha de la perra y liberarla. Era nuestra misión y ese era el día, uno de esos días donde la vida se hace tan intensa que no tiene olvido. La ingenuidad, la entrega, el cansancio del cuerpo exprimido de corridas, pilladitas, escondidas, triciclo, bici con rueditas. La niña.

Aprender a reír. A fumar frente al espejo, “esto es cursi”, “esto de machona”, “así está bueno”, si si, largando el humo por el costado, torciendo un poco la mandíbula inferior y adelantando tenuemente su labio para dejar que brote suave pero en forma continua el humo hacia arriba. Pintarse las uñas, brillo con sabor en los labios, pegarse uñas postizas, ensayar con las plataformas. La peluquería. La fiestas de 15 de las amigas, todas de largo, aburridas. Y la doncella, chispeante, anhelando encuentros, con miedos, curiosa, insegura.

Estudiar, irse, extrañar a los padres, hermano, amigos, primos, tíos, el barrio, las perras, noches de grillos…estudiar… ¿qué estudiar? Ingeniería no porque está lleno de hombre, medicina no porque salen de noche, abogacía no porque discuten. Escribanía, que linda carrera. Farmacia, muy adecuada. Baile, está muy bien. Noches de estudio filosofado, preguntándole a la vida por qué nos hizo como nos hizo. Amigos, entrañables, una banda de amigos nocturnos. Los amores, las dudas, los proyectos, la angustia de existir ¿Porque nacimos acá y no allá? ¿ahora y no después? ¿así? Empezar a comprender la injusticia, sentirla ya se sentía pero era “natural”. Enojarse con ganas, transformar la impotencia en grito, en acto, en pintada, en marcha, en corrida, en lectura, en escrito. Vibrar. Atravesadas por la vida. ¿Quienes somos? ¿Qué queremos? ¿Tenemos una misión en esta vida? ¿Cuál? La joven mujer que camina llevando al hombro un puñadito de valores ya elegidos, sonriendo, a veces llorando.

La pareja, que lindo fue enamorarse, luego el matrimonio y planificar una la familia, los hijos. Eso si que está bueno. Llenarse la panza de hijos. Hablarle a la panza. Patadas y apretones. Sentirlos fluir y parirlos. Años sintiendo, mirándolos, cuidándolos, oliéndolos, mimoseándolos, hablando con ellos o hablando de ellos. Sin tiempo para deprimirse, todo lleno, lleno de pañales, de juguetes, de comidas especiales, de leche, de jaboncitos, lleno de amor y lleno, rebalsado de cansancio. Fue lindo enamorarse y desenamorarse, peor.

Separada, sentirse mujer con todos a cuesta, y ahí la cultura que nos grita, “podés” “no te caigás” “la mujeres somos más fuertes”, la voz de mi abuela sonándome adentro, “la mujeres siempre podemos” y seguir, vuelta a los amigos, a los viejos, hermanos, tíos, y arremeterle a la vida. Colegio, médico, dentista, básquet, fútbol, los deberes a la una de la mañana, recortar figuritas, forrar el cuaderno, comprar témperas y plasticola, el trabajo, el gremio,los paros, las marchas pesadas, con gases, corridas, la guita, no, no alcanza, y Él que no gira, el alquiler, la chica que hoy no vino, los chicos solitos en la calle, un vecino que avisa al laburo , correr a recuperarlo. Asados, mates, charlas, amigos, sonrisas que llenan, vacaciones, las primeras de esta nueva familia con mamá sola. Sentir, saber, reconocer que lo estamos haciendo bastante bien. La mujer.

Los chicos crecieron, el ex ahora es amigo. El nido empieza a quedar vacío la vida de nuevo se nos viene encima. Pudimos. Ahí están los enanos creciendo y nosotras tiñiéndonos las canas, pintándonos las uñas de nuevo, comprando alguna crema, debatiéndonos en el super si Plusbell o Panten. Diciendo, “ahora de nuevo me toca”.
Vuelta a elegir, las dudas, los proyectos, la angustia de existir. Y ahí aparece mi amor, nuevo amor, mi eterno amo; otra vez la emoción, los nervios, depilarse, broncearse, estar horas probándonos ropa, horas de Chat, correr a atender el teléfono, enojos “la llamaste, seguro”, “que, ¿te escribió de nuevo?”, “¡amiga! Jajaj, esa no es amiga” “No, no, te juro que no me molesta, para nada, vos hacé lo que quieras”. Reconciliarse. Planear vacaciones, fines de semanas largos, esperar el encuentro, añorarse. Las mujeres seguimos andando (de a dos). Lici

PRIMER CASAMIENTO DE LESBIANAS EN AMÉRICA LATINA

FIN DE VACACIONES. EMPEZAMOS CON BUENAS NOTICIAS
Se celebró la primera boda de una pareja de lesbianas en nuestra mismísima Argentina. Me encantó ver en el clarín del 29 de enero el álbum con las fotos de las dos chicas enamoradas, vestidas con traje largo blanco inmaculado, preciosas ambas, dentro la iglesia dinamarquesa luterana de San Telmo. (http://www.clarin.com/diario/2007/01/29/conexiones/t-01353399.htm)
Jessica es judía. Virginia católica, incluso fue catequista. Se conocieron hace un año y ahora viven en familia con la hija de Virginia.
En la nota hacen hincapié en la simpleza del cariño, de lo cotidiano. Hablan acerca del amor que sienten la una por la otra e insisten en que les interesa “la militancia del día a día”. Dicen que quieren demostrarle a la gente que pueden “tener una vida en familia, como la de cualquier vecino”.

Sólo Ella

Me gusta cuando llega.
Me gusto cuando está.
Está y todo lo abarca.
Una brisa serena que aleja el dolor y todo vuelve a brillar con su mirar.
Así es ella, un cielo claro, el aire que necesito respirar.
Ella es la calma, el camino, la vida que estalla de emociones y vivís y vivís y nunca querés morir...
Toda hermosa, por sobre todo y todas las cosas.
Cálida, sol de mis inviernos, sus brazos.
Sueños robados por mirarla y no dejar de observarla.
Y en los amaneceres mi cuerpo fundido al de ella… yo su prolongación.